November 21st, 2010

coldasice

Шамбала-преамбула


Классический дуализм бытия-сознания человеческого на протяжении всей истории заставлял беспокойных исследователей отправляться в путь. Либо за сокровищами мира материального – эти охотники оправлялись на поиски Эльдорадо и Клондайков во всех уголках планеты, либо за ценностями великих истин – таковым идеалистам грезились врата сказочной страны Духа, где бы она не находилась.

 

Но мы оставим в покое искателей  золота и прочих земных богатств, а вспомним тех, кто пытался найти источники высших энергий, проявленные «здесь и теперь». И из всех мифологических царств, в которых, возможно, находятся ключи от мирового господства, выберем одно, получившее за минувшее столетие особую популярность даже в массовом восприятии.

 

Итак, загадочная страна Шамбала. Попытка определить её географические координаты, изучая различные отчёты о путешествиях и литературные источники, даёт разброс от современной территории Сирии до монгольской пустыни Гоби. Однако, большинство авторов от древних до современных помещают кладезь божественного присутствия в тибетское высокогорье. И вот о некоторых исторических попытках проникнуть в царство истинного знания, предпринятых авантюристами с различной идеологией и, отметим, с подчас вполне прикладными целями мы напомним в этом фантазийном эссе. Ибо сами тема и предмет не позволяют хроники конспиративных деяний превратить в стройную историческую картину.

 

Считается общим местом, что первое упоминание о Шамбале относится к тексту классического буддизма Х века. При этом, уже легенды тех времён начинают путать читателя вариантами местоположения страны вселенской мудрости. Сходятся последователи Гаутамы в том, что тотальная победа сил добра выразится в появлении Пятого Будды – Майтрейи после битвы, которую выиграет Ригдэн Джапо, 25-ый царь Шамбалы. Этот сюжет для буддийских художников является хрестоматийным. Поэтому танки (не механические порождения милитаризма, и не лаконичные японские откровения, а вполне осязаемые художественные картины) являют некое образное представление для невооружённого сердечным видением глаза.

 

Ну а для возвращения самой идеи Шамбалы в общественное сознание и интереса к месту маловедомых деяний Великих Учителей человечества активно потрудились такие известные фигуры в эзотерических и не только кругах как Елена Блаватская, Алиса Бейли и супружеская чета Рерихов. Своими мыслительными построениями в жанре теософии они подвели теоретическую базу для политических авантюристов ХХ века, которые бросились к вершинам Тибета на активный поиск возможных инструментов мирового господства. Избранные икс-файлы, уже препарированные критическим осмыслением и мифотворческим сознанием технократической эпохи, об экспедициях представителей двух главных тоталитарных держав минувшего столетия – Советского Союза и гитлеровской Германии мы представим любознательному читателю в текущем повествовании. Вопрос, зачем коммунистам и нацистам было так важно найти вход в Шамбалу, при некоей парадоксальности всё же кажется риторическим. Любая осуществлённая власть ценна сама для себя и не брезгует ничем для своего продления на «тысячелетия», независимо от идеологических установок.