November 24th, 2018

SV82

Time & A Word 12 (Читая Weihmann`а)

19 – Рок, глэм и немножко нервно
В этой главе Фёдорыч наносит удары по всяческим биркам. Внесу и я свой алтын в вопросы классификации. В помощь мне опять-таки зелёный том:

«Употребляемый в течении десятилетия термин simpho-rock никогда практически не формализовался, а привязывался к музыкантам содержательно, т.е. внемузыкально. Приставка simpho указывала на глубину эмоций, масштабность произведений, многообразие психоатмосфер, аллюзии к симфоническому наследию и др., но отнюдь не на форму этого явления. Эклектические формы типа рок-песен с прямыми цитатами или аллюзиями к классической музыке получили название classic-рока. Но ведь принципиально и целые формы классического наследия (мадригалы, рондо, сонаты и симфонии до Бетховена – не далее него) работают в роке как ни в чём не бывало. Наиболее разумно назвать симфо-роком именно эту часть с целыми работающими формами, т.е. тем самым simpho-рок является разновидностью classic-рока, которую можно и не выделять, ибо признаки не формализуемы (эмоциональная насыщенность). Но зато в результате получены 2 своеобразных иерархических уровня внутри classic-рока.
Следуя дальнейшей посылке, что муз.art в чистом виде есть не что иное как классицизм (до романтиков, ибо с них начинается деструкция муз.языка и следовательно предыдущих форм – вплоть до последнего avant-garde), то термином cl-r снимается и термин art-rock, т.е. это есть одно и то же разбираемое явление. Через использование давно известных музыке форм рок замыкается на мировую традицию только, увы, во временной точке, отдалённой от нас на 150 и более лет. И по-другому и быть не может: коль скоро рок, в генезисе своём явление социально-вербального характера, вооружается муз.атрибутикой, то он и повторяет генеалогию общемузыкальной традиции в ускоренном, но и примитивизированном варианте. Beethoven и является поэтому венцом rock`n`roller`а, и прикатываются к нему, в конце концов, из-за своих немузыкальных корней, а следовательно, даже вооружившись кое-какими муз.формами, ничего нового и интересного rock`еры предложить музыке не в состоянии. Об этом наглядно свидетельствует и сама пусть и недолгая rock-традиция: от примитивных ритмических контуров 60-х через хард, психоделию и др., через репродукцию старых форм в classic-роке 70-х (и надо отметить, что это max подъём) к развлекательной компьютерной поп-культуре конца 70-х – 80-х гг. И это всё, другого пути у рока быть не может, его постигает судьба всех остальных субкультур ХХ века – они кое-чем (в мелочах) разбавляют палитру муз.традиции (в основном, в непринципиальных областях), а затем никому не нужные, т.е. нужные одно-мерному потребителю, создают загрязнение звуковой среды планеты.
После этой мрачной картины расправы с аутентичным роком и даже с блестящим art(classic)-роком попытаюсь обрисовать альтернативу (во многом благодаря отцу нашему А.Р.). Что же остаётся? Неисследованный джаз-рок? Но, по первому разумению, это, скорее всего, суррогат двух субкультур (если R в J, то подкультурный отброс на 20-40 лет назад, если наоборот – то Carlos Santana - поп-арт 70-х). Стык с avant-garde, явившемся следствием предшествующей муз.традиции может дать положительные результаты, но не при обезьяничаньи (Fripp, Eno, Bowie), не при втаскивании avant-гардных форм (не-форм, но клише) в поп-культуру (Jarre), а лишь при наличии чёткой, честной эстетической позиции, кот.можно исследовать рок-критериями, т.е. социально и вербально (поступок и позиция), как, например, у берлинцев или у Laurie Anderson. Но во всём, связанным с роком…(см.фрагмент про Yes)…потребуется новый взгляд.
Итак, классификация пока очертила такое положение в роке и около него:
аутентичный рок – слоу, симпл, heavy metal и т.п. – 1 ступень;
джаз-рок – 2 ступень;
classic (он же art-) rock – 3 ступень;
avant-rock – по результатам от 2-ой до 4-ой ступени и
Yes, 5-ая ступень.
Хотя отношение 4 и 5-ой ступени к року некорректно, а следовательно – принципиально нетребуемо. Подбираемся к року как таковому, об этом дальнейшие изыскания».
(Феноменология музыки и духа, МД №6, сентябрь,1986)

20 – Ночной кошмар Алисы
А вот к Лёхе Куперку с момента знакомства в моём периоде School`s Out отношусь с умилением. И когда его в очередной раз повесили, на этот раз на Братском переулке под надзором подтанцовывавшей дочи, слёзы нежности потекли из моих глаз. Шучу. Clones we are all. Присутствие на стьюпидном шоу другана Сальвадора и Аманды занёс не только в архив, но и в актив.

Очевидцы свидетельствуют - https://sv-erik.livejournal.com/24685.html