Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

echoist

Старичок-оптовичок

На трипстере свято место пусто. Посему отметил Козельск, который наблюдал из окошка. Стартовал от Лужи, с радостью козырнув НатальВитальне. На Киевском шоссе перед Нарой заскочил в Макдак. Узрел памятник стоянию на Угре. Через почти 5 часов переехал через Жиздру к пустыни. Похожий на деда Димона иеромонашек водил и говорил: погост с Амвросием, скит с Предтечей. Граф t обнаружил могилу сестрицы. Самоходом затем по храмам. Подсвечником не захотел. Гордыню усилил скрупулёзный прейскурант на требы. Помолился про себя. Пирожковой продукцией в Введенской соловьёвой запасся капитально.

30 км до Шамордина. Обнаружил архитектурный перл за оградкой. По лесенке, похожей на архызсский зигзаг к лику Христа, спустился к источникам. Водицы набрал, отквасив. Сувенирку закупил у колоколенки. Сделал круг в Казанском. В темноте и дождевой пелене "тишайший" шофёр догнал до Тропарёва за три часа с копеечкой, притом, что в Апрелевке притормозил на нужды туристские.
А госпожа Бицадзе (за разговором дометрили до дискотеки Леннона) хорошо делает свою работу…

Оптина добавка (13-20) – https://ok.ru/erik.solovyev/album/888485958825
Братия и Сестры -  https://vk.com/album6333976_269047257
Программа - https://vs-travel.ru/tour_description1.php?t=1&parent=4

 
expert

Шупашкар

Переезд от финно-угров на юг занял час с четвертью. Мост у Новочебоксарска – спецобъект: съёмка запрещена. По прибытию собрал остатки капель. Меж вокзалами пробрался под землёй. И по почти прямой двинул к берегу. Первый передых - не в пустоте у Чапая, второй – у нацбибы тюрко-булгаров. Между остановками на водопой космическую тему дня развили бывший муж «Чайки» в скафандре и Юрий Алексеевич на своём бульваре. Карту, сувениры и подсказки заполучил в «Чувашии», за углом которой наклеил марки на открытку. Ленин плавно влился в Маркса, а Карл в безавтомобильного купца Ефремова. Там – целая россыпь для обозрения и не только: от волшебных камней и музейного пивка до экзюперического принца и дуэта ильфо-петровских авантюристов. С аллеи чемпионов меж нацтеатром и нацмузеем изучил местные руны (идеологическую основу для вышивки) и свернул на насыпь над Чебоксаркой, что ведёт практически до аллеи влюблённых. Мимо православных объектов поднялся на волжский крутояр, наблюдая ширь и гладь. От скромного Михаила Архангела вывернул до всечавашской Матери-покровительницы и по световому мосту закольцевал обход залива. Присел на Красной площади у драмы, отметив на афише, что «ялта» переводится как «в деревне». В кафетерии на пл. Республики закинул в сеть ноут, а в брюхо фастфудик. Декорировали обстановку мирные обыватели, жевавшие пирожные, и ромалка с мальцами, менявшие добытую непосильным трудом мелочь на сладости. Троллейбус использовал на пару перегонов, а от 5-ки добрёл до поезда без суеты. В пустом отсеке московского состава расположился как кум королю. Попутчики проявились лишь перед навашинской побудкой. В центре Чувашии через полтора часа провёл в тапках ночной совет с фотосессией вокруг вокзала.

У Василия Иваныча - https://ok.ru/erik.solovyev/album/884890418857

Чебоксары - https://vk.com/album6333976_265915735

Канаш - https://www.facebook.com/erik.solovyov/posts/2738835402797622?notif_id=1562304023022522&notif_t=feedback_reaction_generic

Bergman

Медали не дали

Жизнь суть мучительная поимка настоящего
I
Способен ли человек любить, несмотря на каверзы внешних (да и внутренних) обстоятельств? – Иногда.
Развитие его частного «я» и является делом его жизни. – Зачем? Это саморазвитие так называемое? У меня этот термин всегда оскомину вызывает J.
II
чтобы встретить любовь своей жизни, надо быть внутренне готовым её встретить. – Как эта готовность проявляется? И нужна ли единственная?
афоризм «хочешь насмешить Бога, поделись с ним своими планами» весьма популярен в народных массах, как и его более простецкий вариант – «не говори гоп, пока не перепрыгнешь». – Для планирования достаточно общего контура, детали пусть меняются, так даже интереснее.
Чтобы воплотить в реальности желаемый, позитивный вариант грядущего события необходимо представить его наименее вероятным (расфокусировать в сознании). Для этого существует два возможных метода. Первый состоит в том, чтобы переключить формализованное сознание на противоположную, негативную сюжетную версию, которая, разумеется, всегда присутствует в изначальной суперпозиции возможностей. Второй метод является более непосредственным и естественным, но при этом требует серьёзной внутренней дисциплины. Речь идёт об умении концентрироваться на текущей ситуации (видеть реальность так, как будто в ней ничего не происходит и не происходило), демонстрируя отрешённость от всего гипотетического. – Может прокатить и прямое планирование, а могут и эти методы не сработать.
человеку стоит развивать как осознанность, так и отрешённость. – Отрешённость не разовьёшь, её и так полно. Стоит ли больше в неё погружаться?

В дополнительной части красиво с агентами Фазами.
  • Current Mood
    одиноко в&вне Ориноко
  • Tags
    ,
SuroVen

Сколько ходит их в Тарусе, Господи Иисусе!

Опротивели Марусе петухи да гуси. Заболоцкий «Городок» зазвучал на старте. Но любимую версию Павла Дементьева по прибытию так и не нашёл. Удовлетворился (не глубоко) декламацией БГ.

Путёвочку приобрёл за 2050 после дождичка в четверг на Авиамоторной у Ольги. В субботу ранний птах выбрался с запасом: продефилировал от Красных ворот с поклоном Лё Корбюзьё до шумного Мака, по Сахарова к жертвам репрессий и внезапному папе и по Уланскому до Никольского храма. В 7.35 четверть сотни турыстов стартовала. Надежда Санна заснуть отходняковому не позволила захватывающим разноплановым рассказом. 35 лет спустя визита к Сержу-бойцу глянул на серпуховские примечательности. А к 9.50 доставлен по назначению. Заправившись кваском, включился в поход по Тарусе. Мимо «Якоря» коллектив вырулил к дочке Волги и, растянувшись по-над Окой, дочапал до камня Марины. Уместное многостишие дополняли вышние капли (зато ливневый прогноз не сбылся!). Апостолова цветаевские вибрации передавала технично. У спящего мальчика на холме обсудили судьбу Борисова-Мусатова. Облаянная группа по Ефремова (генерал стоит супротив Петра и Павла – солдат не предал) пропетляла мимо дома Али к Воскресенской церкве и Боголюбскому источнику. Бутылочку ключевой водицей пополнял дважды (добавку влил на правом берегу). Место действия стиша экс-обэриута, в котором целый день стирает прачка, зафиксировал возле краеведческого, а место обитания - на горке в сторону Калуги. На набережной манят три литературных фигуры: К.Г. с Тобиком и мессереровы дамы. Вдохновенной Белле контрастирует согбённый поэт. Ахмадулину методом MMS переправил mm&m-me. А «Я вернулась» на открыточке улетела в коллекцию сестре (к почте ноги вынесли перед отъездом). Глянув кусочек ботанических изысков Паустовского, передал поклон Галине Алексеевне Арбузовой через подчинённых. В Доме Тьё неспешно скользил в музейных тапках по комнатам под известную по книге Ариадны информацию. Безымянная тарусянка на стене в гостиной неуловимо напомнила НаТа. Провожало солнце - на улице Розы бессвязно философствовал местный алкашок.

А Маруся, как оказалось, спилась…

Озорной гуляка - https://www.facebook.com/erik.solovyov/posts/2658732484141248?notif_id=1558847401230342&notif_t=feedback_reaction_generic

Опротивели Марусе - https://ok.ru/erik.solovyev/album/883405708713

Муж пошёл за водкой - https://vk.com/album6333976_265024187
Mikael

Романтическое вторжение (аморальная исповедь)

Про Pt
Вторжение вора в веру. «Какой он вор? Бомбардир!»(или мазила в обоих смыслах)J.
Скорее, не исповедь, а исповесть.

1.выписано живописно, антииконически.
2.кусок про пылесос с Шевчуком: и радости наличного быт-и-я и его убогость.
3.«раб-от-а» имеет незаконные оконные основания, а герой – заоконные.
Набор предметных деталей (как фанаты) и внутренних образов (как картина Эшера), то есть то, что интересует автокомпилятора в бытии и в сознании, стабилен, присутствует во всём цикле. Одно из объединяющих начал полсотни страниц.
P.Q. пропившего глобус: на крошечной станции с комичным названием - какую подразумевал автор?

Sv(ассерманн)
2: ...Нравственность – метафора практики, её «художественный» образ. Социализация нравственности – вроде бы, абсурдная, на первый взгляд, задача, ибо кажется решённой. Да, есть нормативы морали – типичная логическая негация практики, явление, имеющее цель подрезать как деструктивные проявления бытийных потоков (убийства и прочие виды разрушения), так и, как следствие постановки вопроса (то есть, метода решения), особо нетривиальные проявления, способные на определённое время дестабилизировать любую социальную структуру. К чему это приводит с точки зрения теории, мы рассмотрели выше (о логической негации - сакрализация и цинизм – см. «Меж двух огней»). То есть, мораль – это неудачное средство требуемой социализации. Нам срочно необходимо иное, тогда и практика получит больший простор, бытиё приблизится к сущему. Вот тебе, бабушка, и романтизм…
  • Current Music
    он сказал, поехали...
  • Tags
    ,
Mikael

Вассерманов состав покатил

Logos? (set 2)

1: Таинство смысла и таинство бытия передали сигнал о вхождении разума в поток, свободный от предварительной рефлексии. Возможно, и от после- дующей, ибо «ответ, находящийся в пути», может до-йти, а значит – во-йти, то есть, избежав рефлексии и после…После чего? Просто после. Уперевшись в поисках жены в метафору, остаётся быть лишь последовательными, а значит – после. Последовательность представляется не столько дискурсом, сколько секвенцией, ибо «история нас ничему не учит», а учит ничему таинство, нулевое тишайшее состояние, возникающее в процессе модальной негации, которая в свою очередь реализуется в метафоре. Причём, для нас более важен аспект не столько «создания» (трансляции?) метафоры, сколько акт прочтения, социализации, раскрытия метафоры. Мы – не боги, мы – люди, к сожаленью и к счастью.

2: Не дай нам бог, сходя с ума, сойти с ума…

Предисловие (из кабаночисла Pt)

Составив общее впечатление о 50 страницах, отправляю состав с читателем на боковушке от станции писателя в продуктивную неизвестность. Бродскую цитату перенёс бы и на восприятие самого себя, ибо в целом себя мы едва ли охватываем. Нам суждено как командиру танка взирать (ощущая поболее) на всю собственную машину (конструкцию) из башни мозга

coldasice

Архангелы и гладиатор Фома

ДомчерезбанчокЩелчокметроКурскийэлектричкаПавшино(43, 66)
маршрутка№31Санаторий(15, 30)парк(90, 150)
Архангельскоеавтобус№541Тушинская(40, 52)
мимоОткрытияСпартакметроОктябрьское поле
10-минутныйпереходПанфиловскаяМЦКЛокомотивавтобусДом

                     (минуты, рубли)

Русский Версаль представлю, пожалуй, через картинки. Умиротворённо и свежевоздушно передвигался, фиксируя. Узрел также Красногорск, музей техники и детище Федуна.
(с) 20 ноября к 17.00.

Кольцо пута - https://ok.ru/erik.solovyev/album/861744191401

Архангелов - https://vk.com/album6333976_250209512


Продолжение телопередвижения во вторник перед стрелецким переходом. На Арх.Мих. вместо Архангельского в снежковый пасмурный морозик вместо давешнего сухого солнечноватого плюсика. Улицу Алабяна заменила платформа Алабино, речку Баньку – Банный мост.

По синей ветке за полчаса до вокзала на южном пересечении с кольцевой. От Киевского до назначения на зачуханной, но достаточно скорой калужской многовагонке (76, 176).

В Наре под рельсами нырнул на Московскую, одноимённую станции речку перешёл по восстановленной (рухнула в 2011-ом) и укреплённой железяками переправе. Далее в процессе пользовал ещё 3 мостка без особой паники. По ходу (не в смысле Майского J) плотно общался с фоминами и нарцами про провинциальную жизнь и собственное местоположение. В намеченном заранее краеведческом (15, 100) с музейной дамой обсудили деяния местных героев, вспомнили битву за Москву и генерала Ефремова. Залы устроены с выдумкой (мини-диорама и два закутка-имитации) и наполнены разнобойными деталями быта и локальными артефактами. От зениток двинул по улице маршала Победы. Производственные корпуса города – в тотальной разрухе, но Ленин с народом на фабричном панно сверкает красками.

Также отмечены: сердечные летуны на площади у ДК, ульяновообразный бюст Жукову у горкома и вечноогненный танк у Никольского собора. Последний дуэт противостоит стеле воинской славы и Рональду М., который руками симпатяшек приготовил выносной кофиёк для двойного сугрева над утиновым ручьём с видом на запруду. Через территорию храма мимо образовательных и кредитно-финансовых учреждений по Полубоярова вырулил на автобусную стоянку.

По хохлобану сквозь новую Москву пронёсся до Саларьева (55, 130), где испытал метролифт. На Спортивной пересаживался через дальний выход (лужнецкий на ремонте), за полтора часа успел на 2 МЦК-пересадки с достижением Щёлковской.

ГранаТоминск - https://ok.ru/erik.solovyev/album/861787591337
Фома у Нары - https://vk.com/album6333976_250244366